أبي الفرج الأصفهاني

406

الأغاني

انظر قراد وهاتا نظرة جزعا عرض الشقائق هل بيّنت أظعانا / فيهن أترجّة [ 1 ] نضخ [ 2 ] العبير بها تكسى ترائبها شذرا [ 3 ] ومرجانا فخرجا حتى أتيا قيس بن خالد . فجهزها أبوها ، فلما أرادت الرحيل قال لها : يا بنّية كوني لزوجك أمة يكن لك عبدا ، وليكن أكثر طيبك الماء ، فإنك إنما يذهب بك إلى الأعداء ، وأراك إن ولدت فستلدين لنا غيظا طويلا ، واعلمي أن زوجك فارس مضر ، وأنه يوشك ان يقتل أو يموت ، فلا تخمشي عليه وجها ولا تحلقي شعرا ، قالت له : أما واللَّه لقد ربيتني صغيرة ، وأقصيتني كبيرة ، وزودتني عند الفراق شرّ زاد . وارتحل بها لقيط ، فجعلت لا تمر / بحيّ من العرب إلا قالت : يا لقيط ، أهؤلاء قومك ؟ فيقول : لا ، حتى طلعت على محلة بني عبد اللَّه بن دارم ، فرأت القباب ، والخيل العراب [ 4 ] ، قالت : يا لقيط أهؤلاء قومك ؟ قال : نعم ، فأقام أياما يطعم وينحر ، ثم بنى بها ، فأقامت عنده حتى قتل يوم جبلة [ 5 ] ، فبعث إليها أبوها أخا لها فحملت ، فلما ركبت بعيرها أقبلت حتى وقفت على نادي بني عبد اللَّه بن دارم ، فقالت : يا بني دارم ، أوصيكم بالغرائب خيرا ، فو اللَّه ما رأيت مثل لقيط ، لم تخمش عليه امرأة وجها ولم تحلق عليه شعرا ، فلو لا أني غريبة لخمشت وحلقت ، فحبب اللَّه بين نسائكم ، وعادى بين رعائكم ، فأثنوا عليها خيرا . زوجة لقيط في عصمة غيره ثم مضت حتى قدمت على أبيها ، فزوجها من قومه ، فجعل زوجها يسمعها تذكر لقيطا وتحزن عليه ، فقال لها : أيّ شيء رأيت من لقيط أحسن في عينك ؟ قالت : خرج يوم دجن وقد تطيّب وشرب ، فطرد البقر فصرع منها ، ثم أتاني وبه نضح دماء ، فضمني ضمة ، وشمني شمة ، فليتني متّ ثمّة ، فلم أر منظرا كان أحسن من لقيط . فمكث عنها / حتى إذا كان يوم دجن شرب ، وتطيّب ، ثم ركب ، فطرد البقر ، ثم أتاها وبه نضح دم والطيب وريح الشراب ، فضمها إليه وقبّلها ، ثم قال لها : كيف ترين ؟ أأنا أم لقيط فقالت : ماء ولا كصدّاء ، ومرعى ولا كالسّعدان [ 6 ] فذهبت مثلا ، وصدّاء : ركية ليس في الأرض ركية أطيب منها ، وقد ذكرها التميمي في شعره : إنّي وتهيامي بزينب كالذي يخالس من أحواض صدّاء مشربا يرى دون برد [ 7 ] الماء هولا وذادة إذا اشتد [ 8 ] صاحو أقبل أن يتحببا يقول : قبل أن يروى يقال : تحبّبت من الشراب أي رويت ، وبضعت منه أيضا أي رويت منه ، والتحبّب : الرّيّ .

--> [ 1 ] الأترجة ثمر شجر بستاني من فصيلة الليمون . [ 2 ] نضح ، أي أثر طيب يبقى في الثوب وغيره . [ 3 ] شدرا : قطعا من الذهب . [ 4 ] العراب : خلاف البراذين واحدها عربي . [ 5 ] يوم بين بني عبس وذبيان ابني بغيض . [ 6 ] السعدان : أطيب المراعي للإبل . [ 7 ] في ب : « ورد » . [ 8 ] في ف : « شد » .